Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

Fish

Церковностроительное

Что изменилось в эти двенадцать месяцев, угадай с налёта.
Правильно, ничего почти или очень мало. Пустой был срок.
Публика шевелилась довольно вяло, пыхтя созидала что-то,
после пыхтя ломала. В итоге минус, но он не весьма глубок.


Если дела со строительством православных храмов в Москве действительно пойдут такими темпами , у нас и впрямь каждая дорога будет упираться в храм - не захочешь да зайдешь. Вне сомнения, посещаемость церквей резко (возможно на порядки) возрастет. Возникает однако вопрос - что будет делать РПЦ с этим свалившимся на нее "этнически-православным" ресурсом? Обращать - понятно дело, но как? Современные москвичи образованны, самолюбивы, терты жизнью. Ловить таких человеков непросто. Особенно для РПЦ, которая за десятилетия гонений отвыкла иметь дело с народом как таковым и окормляла в основном маргиналов. Смогут ли главы новоиспеченных приходов не то что повести за собой, а хотя бы заинтересовать многочисленных по-первости "захожан"?
 
Допустим, люди, придя в церковь, смогут задать там насущные вопросы и получить на них разумные ответы, услышат оценку сиюминутных событий в городе и мире с позиции вечных нравственных ценностей, получат помощь от притеснений мытарей и кесарей. Тогда местный батюшка постепенно станет моральным авторитетом, а затем и духовным лидером, а приход под его руководством - центром кристаллизации нового гражданского общества. И таким непрямым образом - через выдуманного бога - Россия придет к процветанию, как пришел Кардано к действительным корням уравнения через мнимые, "выдуманные" числа.
 
Но это все фантастика. На деле в новые мехи зальют старое вино. В типовых железобетонных церквях типовые попы станут бубнить, как и прежде, длиннющие службы на мертвом языке во смраде свечей. Никаких насущных общественных проблем решаться не будет, а будут проповеди об абстрактных Добре и Любви. Вопросы будут решаться иные - сколько продали свечей, да завезли святой воды, да младенцев покрестили, да лимузинов освятили.
 
Такие церкви скоро запустеют - и фиг бы с ними.  В итоге вся эта суета обернется некоторым (небольшим) сдвигом страны в клерикализм. Частично  этот сдвиг будет компенсирован общим течением прогресса.
 
Меж тем закончится целое лето, увы.


  
 
Fish

в каких богов верят христиане?

Дискуссия у Сапожника натолкнула на сабжевый вопрос. На первый взгляд он может показаться глупым - действительно, ведь христианин верит в единого (с точностью до Троицы) Бога-творца, сотворившего весь мир из ничего за шесть дней. Такой Бог просто по определению должен быть единственным. Так ли это?
Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства; да не будет у тебя других богов пред лицом Моим. (Исх.20:1)
Ибо ты не должен поклоняться богу иному, кроме Господа; потому что имя Его — ревнитель; Он Бог ревнитель. (Исх.34:14)
Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху и что на земле внизу, и что в водах ниже земли, не поклоняйся им и не служи им; (Втор.5:8-9)
Из этих отрывков никак не следует, что Бог один. Напротив, богов множество, но один из них берет Моисеев народ под свое покровительство, ревностно требуя взамен поклонения себе. Если бы древние евреи действительно полагали, что существует единственный Бог, цитированные выше слова просто никогда не были бы написаны - по причине их бессмысленности.
Разумеется, современным христианам слова Библии следует толковать точно так же: существует много богов, но веровать следует в одного из них - а именно того, о ком идет речь в Библии. Причем слово «вера» означает здесь не полагание чего-либо истинным, а принадлежность к некой группе, следование установленным для ее членов законам и обычаям.
Поэтому вопрос о вере звучит совершенно по-разному для атеиста и христианина. Первый не верит ни в каких богов. Второй верит во многих богов (по меньшей мере всех тех, что были известны древним обитателям Палестины), но поклоняется одному из них. Интересно, как следует называть человека, верящего в бога(ов), но не поклоняющемуся никому из них?
Fish

(no subject)

В святой воде живет святая дизентерия
Картинка для привлечения внимания


UPD. Глава пресс-службы патриарха Московского и всея Руси священник Владимир Вигилянский сомнительно отнесся к факту массового отравления людей в Иркутске, которые попали в больницу, взяв в Крещение воду из двух подземных источников Михайло-Архангельского храма и иордани. "Не верю", - заявил РИА Новости Вигилянский, добавив, что все еще нужно проверять.
 
Ишь ты, не верит он. Прям как тот монах, что в телескоп Галилея посмотреть отказался. А вот что пишет очевидец: В этом конкретном случае виноваты конкретные попы Михайло-Архангельской церкви, которые устроили забор воды. Так случается, что я уже третий год подряд на 19 декабря вечером проезжаю мимо, с каждым годом столпотворение там все больше. Вообще то подсудное дело, только никто это поповское сборище не тронет. В данном случае ситуация проста до банальности. Церковь стоит на берегу некогда живописного озера. Сейчас это озеро превратилось в клоаку. С двух сторон оно ограничивается жд магистралью, автомагистралью с автозаправкой. С третьей стороны кладбище и жилой сектор (частный и пятиэтажки). Неподалеку сток канализации (и видимо не один). Святой источник, который бьет из-под земли и втекает в это озеро несомненно заражен подземными водами и сточными водами. Воду для питья местные идиоты брали в трех или четырех местах: а) непосредственно из озера, б) из трубы, подсоединенной к источнику, в) из цистерны и кажется г) прямо в церкви (есть тому свидетели). Независимо от того откуда брали воду, те кто ее пил, отравились. Особенно бесит, что верующие бабушки поили своих внуков и внучек (десятки случаев).

Fish

Православная ботаника

Говорят, в советские времена сотрудникам западных посольств в Москве полагалась специальная прибавка к жалованью - за скудость визуальных ощущений. Действительно, жизнь вокруг была в прямом смысле серая: скудное освещение улиц, никакой рекламы, убогая полиграфия, серо-бурые одежды на людях... Серьезная нагрузка на психику, на самом деле.
А теперь представим себе сотрудника полярно-альпийского ботанического сада Кольского научного центра РАН. Что он там видит в своем саду - мхи, ягели, морошку? Ну, раз год все это зацветает ненадолго, и опять на много месяцев унылая тундра кругом... Полгода полярная ночь... Наверное, от такой жизни недолго и рехнуться. Или написать эту статью: Человек и биологическое разнообразие: православный взгляд на проблему взаимоотношений
Fish

Наука и религия

Про соотношение науки и религии написаны тома. Но я много букав не люблю (за что шеф меня совершенно справедливо бранит: больше бумаги - чище задница), поэтому хотел бы выразить самую суть покороче. И вот вдруг вспомнил выраженьице:
Божественная сила = божественная масса х божественное ускорение
ИМХО, в яблочко, не хуже чем знаменитая фраза Лапласа.